Амир Эйваз

Кто владеет информацией - тот владеет миром. Эта фраза, приписываемая известному банкиру Ротшильду, - не просто мудрое изречение, а аксиома. Но сегодня мы поговорим не о банкирах, а об одной странной тенденции в мусульманской картографии, просуществовавшей аж до XVI века и фактически остановившей завоевание Европы арабами, а позднее и турками. Недостоверная информация, веками перескакивая из одной мусульманской карты в другую, вводя в заблуждение победоносных эмиров, достопочтенных ханов и великих султанов, отводила от средневековой Европы угрозу мусульманского завоевания. Реальные очертания европейского континента были известны еще древнегреческим и древнеримским ученым. И пока в средневековой Европе церковь вовсю уничтожала научные труды античности, на мусульманском Востоке, наоборот, к трудам древних авторов относились с особой заботой: собирали в библиотеках, переводили на арабский (язык науки мусульманского Востока), дополняли новыми фактами, наблюдениями. Странно вот что: как

Son 1000 il boyunca bölgənin hakim dili olan türk dilimiz 1918-ci ilin 27 iyun tarixində Azərbaycan Cümhuriyyətinin dövlət dili elan olunmuşdur. Господствовавший в регионе последние 1000 лет тюркский язык 27 июня 1918 года был официально провозглашен государственным языком Азербайджанской Республики.

Наши турецкие друзья удивляются: как же так, Эрдоган же с Путиным в 2018-м в Сочи обо всем договорились. Вот Идлиб, вот наши войска, вот мирное население, вот оппозиция, вот войска Асада, вот "зона-где-не-стреляют" (деэскалация, знаете ли). А Путин договоренности не выполняет, свою злую собаку на цепь не сажает. Что же творится-то, товарищи? И забывают наши турецкие друзья, а может и не слыхали вовсе известной фразы великого германского государственного деятеля Отто фон Бисмарка (1815-1898): "Договор, подписанный с Россией, не стоит и бумаги, на которой он написан". Так что привожу эту фразу здесь на тюркском языке. Думаю, между нашими наречиями - анатолийским и азербайджанским - нет существенных барьеров. Да и как показывает практика, с этой важной (для понимания внешней политики России) цитатой господина герцога не знакомы и многие мои соотечественники. А ниже, как бы в подтверждение слов рейхсканцлера Германской империи, моя небольшая подборка фактов.

Римские параллели Первый Рим или Римская империя; основал Ромул, последнего императора звали Ромулом. Ну, это всем известно. Второй Рим или Византийская империя; основал Константин, последнего императора звали Константином. Это тоже многие знают. Вот, что интереснее: Третий Рим или Держава Романовых, она же - Российская империя; первого царя звали Михаилом, последнего звали... Не-е-ет, не Николя Вторый. Он отрекся от престола в пользу своего брата - а значит, именно его брат является последним законным царем. А звали брата, ну надо же, - Михаилом. И тут сам по себе напрашивается вывод: Четвертый Рим или Чекистская Империя Зла, она же - СССР, основал ее плешивый Владимир, но так как Империя Зла в лице своей "официальной правопреемницы" еще не сгинула, то вполне возможно, что именно нынешний плешивый Владимир и станет ее последним чекистским царьком. Аминь...

Народы Востока, в том числе тюркские, в 20 числах марта отмечают праздник Нового года - пробуждения природы. У некоторых тюркских народов праздник называется на иранский манер - Новруз (Наурыз, Навроз, Невруз). Сохранились и исконно тюркские названия: у хакасов это Чыл-Пазы, у шорцев и телеутов - Чыл-Пажи (в обоих случаях от усредненного тюркского - Йыл-Баши - "голова года", "начало года"), у алтайцев - Чага-Байрам и др. С 2010 года 21 марта объявлен ООН Международным днем Новруз. У некоторых тюркских народов, в частности азербайджанских тюрок (проживают преимущественно в Закавказье и на северо-западе современного Ирана) перед самим праздником Новруз принято отмечать еще и четыре вторника (или среды) - особые дни стихий: огня, ветра, воды и земли. О корнях этой древней традиции сей предпраздничный пост. "Тюрки превыше всего почитают огонь, воздух и воду, поют гимны земле, поклоняются же единственно Тому, Кто создал Небо и Землю и называют Его Богом. Ему в

Национальная память азербайджанских тюрок продолжает хранить особую - туркменскую частичку своей огузской составляющей. Благодаря этой памяти (азербайджанские тюрки сумели массово сохранить древнее имя туркмен до нового времени) сегодня мы можем более ли менее объективно судить о картине расселения тюркского (азербайджанского) народа на Южном Кавказе до начала активной российской экспансии (конец XVIII - начало XIX веков), то есть до серьезных потрясений и массового переселения инородцев на эти земли. Читать статью полностью на сайте TuranToday.com